鄭州這次的大水，無疑是國之災難。在一個個驚心魄的故事里，我們真的不忍心去回首那一幕幕險象環生，讓人絕的景。幸運的是，隨著災出現的，還有來自四面八方的溫。在這樣的不幸里，我們看到了人善良、好的一面，但也看到了各種暗與骯臟。
這幾天，河南一個小伙在洪水里給人拖車收費的事，引起了廣泛熱議。小伙著肚子，連中飯都沒有吃，冒著瓢潑大雨，開著他的拖車，為市民在洪水里打撈已經熄火的小車，并且把車撈上來后，還幫大家把車固定好。小伙每拖一輛車，收取50元。大部分車主對此并沒有異議，可一對母不干了，們覺得小伙這是在趁機發國難財，甚至還罵他“你怎麼不去搶劫？”對此，有人站小伙這邊，也有人罵這對母“太不要臉”。
就在大家都熱評這件事的時候，儲殷教授在社平臺上，談了他對此的看法。他認為，相比那些免費為別人去拖車的人，小伙的覺悟，表面上看去好像是低了一點，但他并沒有像大家說的那樣發國難財，因為他收的價格，遠遠低于市場價。而且對于有些老夫婦，小伙只收取了30元。儲殷教授認為，這個小伙的清風正氣一直都在，他依然是在做好事。他沒有趁機漲價，而且還降低了價格。我特別認同他說的一句話：“當做好事為一種力，那善良就會變了味。”
而儲殷教授的觀點，也獲得了上百萬網友的支持，大家是點贊，就有176萬。很多網友評論說：其實對于這件事，我的觀點，也跟儲殷教授一致。我認為小伙沒有錯，反而是罵小伙發國難財，甚至說“你怎麼不去搶劫”的那對母，才是真正在實施搶劫的人。們搶的，是打著國難的旗號，用來明目張膽綁架別人的所謂“道德”，是犧牲別人利益，換取自己便利的所謂“高尚”。
在此，簡單說幾點我的看法。一，不要做站著說話不腰疼的道德婊鄭州發大水，以及大水后很多車都被淹在洪水里熄了火，這些不幸，并不是小伙導致的。所以這份承擔，并不在小伙義務范圍之。不能因為他有一輛拖車，就必須得幫別人免費拖。給你拖是分，不給你拖是本分，無可厚非，無需指責，這跟他的品與道德，沒有半錢關系。如果我是小伙，在面對母提出的“幫忙拖上來就要收50，你怎麼不去搶劫？”，我會毫不客氣地回敬一句：當做好事為一種力，那善良就會變了味。
二，認清人際的底層邏輯，是等價換小伙第一次免費幫人拖，然后第二位，第三位車主都紛紛效仿，相繼提出免費拖車需求。小伙意識到，自己的拖車在洪水中也會面臨折損，或者報廢，同時他還要出力氣，花時間，甚至可能遭遇洪水危險，這些都是被藏了的巨大本。可你又不是我父母，我憑什麼要承擔風險，耗費本，幫你免費拖車？在這種況下，勞理應對位報酬，人與人鏈接的等價換邏輯，就自然而然地現出來了。這是一條極為符合社會勞生產的經濟規律，沒病。
三，學會辯證地看待問題。在你炮轟小伙發所謂的國難財之前，先去了解一下，在洪水里撈車拖車，市場價至在200塊一次，而小伙只收取50元，已經非常人道了。這個問題，看似是“發大水，我的車在水里飄著，我很難，小伙居然還要收50塊”。可事的另一面，卻是“這麼猛的洪水，這麼艱難的撈車工程，一次本應收200塊，最后卻只收了50塊”。很多人都只看到了小伙收了50塊，卻沒看到他每拖一次車，就相當于捐出了150塊。同樣一件事，你用辯證的眼去看待，多角度去思考，你的和得出的結論，就會不一樣，這是一種正向思維。
四，嚴于律人卻寬以待己，真的很可恥。這對指責小伙的母，認為小伙面對大水，就應該免費為國家做出點貢獻，不應該收自己的拖車費。可們在要求小伙的同時，卻不曾想過要求自己。試問，你自己有沒有做到像你要求小伙的那樣，為每一個被大水沖垮的家庭盡點力，出點錢，或者去做志愿者，去賑災呢？如果你自己都沒做到，又有何臉面，去要求別人做到呢？如果認為小伙在這種況下還要收你的錢，簡直是無良，那我要說，小伙面對這種高強度和冒險環境，甘愿付出同樣的勞力和辛苦，卻只收取得可憐的本錢，你還要埋怨他不該收費，那你就是無恥。
其實很多人，在需要承擔社會責任的關鍵時刻，就把自己裝扮一個可憐之至的害者。而一旦看到有利可圖時，就馬上跳出來，把別人推到圣母的位置。其實，這世上哪有那麼多的不計得失，負重前行，大家都不過是上有老下有小，生活就是為了解決一日三餐的俗人罷了。你難，別人也不容易，我們應該學會推己及人。永遠都不要把別人幻想救苦救難的菩薩，而自己，卻停留在自私狹隘的俗人層面。
五，認知是個好東西，得努力去提升。當你認為，面對大水，小伙有拖車，就應該無條件地幫自己撈車時，看似是在道德綁架，其實從上說，是你的認知出了問題。我一直都跟邊的人說一句話，那就是你永遠都賺不到你認知以外的錢。其實，同樣的道理，你永遠也無法看清你認知以外的事，正所謂“夏蟲不以語冰，井洼不以語海”。當你的認知，還停留在一個非常淺的層面，還不足以去指責這個小伙時，你要做的，應該是先沉淀和迭代自己的認知，讓你的思維變得有深度，讓你的眼界變得開闊，讓你的價值觀變得正向。比如多讀書，多和正能量的、上進的、優秀的人在一起，不然你的三觀，都是由你的親朋好友決定的。共勉！