董宇輝事件揭示的問題及其保護之道
最近，“東方甄選”的“小作文”事件為了熱議的話題。這個事件引發了很大的爭議和討論，不僅引起了“丈母娘”們的關注，還導致了小孫同學憤怒摔手機，主播停播CEO頂上，甚至一度引發了一系列大佬的道歉。然而，即便沒有董宇輝的直播間，他的影響力依然不減，依然能夠吸引到10萬的觀眾。整個事件就像是一場連續劇，各種相關話題不斷地給平臺帶來了熱度和流量。然而，爭論孰是孰非并沒有任何意義，除了給人們帶來一時的爭論快和自從業者的狂歡之外，對于解決當下的問題和避免類似況在自上出現才是最重要的。
然而，這是否是一件新奇的事呢？顯然不是。“太底下沒有新鮮事。”，“飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗烹。敵國破，謀臣亡”等語和句子早已經在描述類似的況。歷史上類似的事已經發生了無數次。失敗的案例像岳飛，而功的案例像司馬懿。《大軍師司馬懿》中的空城計一段，至今仍有很多人記得。司馬懿與諸葛亮之間的思想博弈，以及進思維幻境的場景，給人留下了深刻的印象。諸葛亮問了一個問題：“依依東”的是什麼？司馬懿回答：“的是抱負、就、畢生的榮耀。”然后諸葛亮又問：“那你兒子呢？”司馬懿恍然大悟，背后一陣寒意涌上心頭。曹魏雖然有兩個外患，但與諸葛亮相比，他是最難對付的。司馬懿圍困諸葛亮時早已知道城中無多余兵馬，可為什麼沒有活捉他，反而導致了一生的恥辱呢？原因其實是司馬懿明白名聲和命哪個更重要。抓了諸葛亮，天下再也沒有能與之匹敵的謀士了。曹魏沒有了高超謀略的敵人，自然也就不需要司馬懿這樣聰明的謀士，所以留下了弊大于利的結果。司馬懿正是在諸葛亮的指點下明白了這一點，寧愿背負愚蠢的罵名，也不愿活捉諸葛亮。
歐修的《新唐書》中曾經講過：“以銅為鑒，可正冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”歷史的經驗往往能夠為我們提供許多借鑒。然而，盡管歷史經驗告訴我們很多道理，但人們往往并不會從歷史經驗中吸取教訓。雖然“董宇輝小作文”事件并不能簡單地歸結為“卸磨殺驢”，但從公司運營管理的角度來看，一個上市公司把所有的希都寄托在一個人上確實是非常大的風險。整個事件顯示了各方力量的拉扯。部有董宇輝和運營團隊，外部有網友、競品品牌、直播平臺和資本。大家似乎都在尋找自己利益最大化的點，而不是試圖平衡各方的利益。然而，關鍵還是在于當事人和公司的決策，外部環境因素只是次要的角。董宇輝的優秀是眾所周知的。他是社會的一道，照亮了許多人的心，給他們帶來了前進的勇氣和方向。然而，恰恰是他的優秀導致了“小作文”事件的發生。問題的產生并非一日之寒。我不相信一個上市公司在沒有領導的授意下，有膽量在公眾號上拆臺當家主播。“凰在的世界，呼吸都是錯的。”董宇輝的過失也正是他走紅的原因。他的優秀不僅讓他一夜之間為“國民婿”，還讓和他一起長的團隊員黯然失。
“忠臣孝子”是古代最了不起的做人標準，但過度的忠孝也會被視為“不忠不孝”，這可能就是古人推崇“中庸之道”的原因。在齊國有一個名將晏嬰，他是出了名的忠臣。然而，正是因為他高尚的品格，反而為了朝廷專權的象征。就好比一個家庭有三個兒子，其中一個特別孝順，就會讓其他兩個顯得特別不孝，這樣久而久之也會導致不良后果。臣子“專君”，其他大臣的芒就會被掩蓋。舊時一夫多妻家庭中，人專寵就會導致敗家。而高明的領導人則不會讓事發展到這個地步。
通過這樣的分析，我們可以看到，俞敏洪其實是在保護董宇輝，也在保護團隊的其他人。外表往往不能代表真相本，只有通過深觀察現象看本質，通過歷史的鏡子來審視當下，才能看到一些真相。我相信小孫的憤怒是真實的，董宇輝的緒也是真實的，小編的憤怒更是真實的。然而，他們都是局中人，他們做局所追求的是長久的發展。