今日，全國人大常委會工法委宣布了喊停的消息，要求各級部門自查，取消對涉罪人員近親屬進行“連坐”的規定。這一舉措標志著我國法治進步的表現。在古代，株連制度也就是株連九族等說法，意味著一個人犯罪會牽連到同姓同族、妻子的同族等人，讓許多無辜之人也為了害者。這一規定源遠流長，比如考公考事業單位、銀行等都進行政審，要查清祖上三代是否有犯罪記錄，以此來提高犯罪本和震懾犯罪分子。然而，羅翔教授認為這一規定違反了“無罪不罰”的底線，讓無辜之人因祖上的錯誤而罰，這是不公平的。然而，羅翔教授的言論卻遭到了很多人的網暴，認為他是“替犯罪分子發聲”，“過界了”。在沒有明確法律支撐的況下，一些地區甚至將“連坐”制度越發“發揚大”，這已經完全突破了法治的底線。工法委的喊停正是意識到了這一問題，不能以罰代管，將對無辜人員的理當對犯罪分子的理。這是我們法治之路的進步。同時，我們也應該意識到，我們這個社會大多數人，其實是缺乏基本的法律常識的，也就更需要更多的羅翔老師這種人，來普及這些知識。