1913年夏天，蒙古烏蘭托市的郊外，一片綿延的沙漠中，一個名瑪爾塔的人關在一個狹小的木盒子里，滿臉絕地出一只枯槁的手，試圖地上空空的水碗。這個慘不忍睹的景象被一位名阿爾伯特·卡恩的西方游客目睹，他深震驚，同時也到無力和悲傷。

瑪爾塔本來是一個普通的農家婦，然而，的命運發生了逆轉。先是失去了丈夫和孩子，接著又在一場大災荒中家破人亡。失去了丈夫的依靠，瑪爾塔只能去一戶富商家里做傭工以維持生計。

富商看到瑪爾塔年輕貌，產生了邪念，多次強迫發生關系。瑪爾塔一開始極力拒絕，但由于生計所迫，最終被迫妥協。然而，這個私通的丑事很快被揭穿，兩人遭到舉報。最終，富商利用金錢賄賂，逃了懲罰，只有瑪爾塔被抓大牢，被判了殘酷的“箱刑”。

所謂的“箱刑”，就是將人關一個狹小的木盒子里，然后扔到荒無人煙的地方任其生死。盒子里的人只能通過一個小呼吸，另一只手出試圖外面的食和水源。然而，往往剩下的食很快就會被狼吃或者被曬干，這樣的刑罰無疑是將人折磨至死。

阿爾伯特目睹瑪爾塔在牢籠中出枯槁的手，滿臉絕地盯著地上的空水碗，不為的命運到難過。他本能地想要救這個人，但被當地牧民攔住，稱這是應的刑罰，外人無權干預。

據當地人介紹，這種將人活活死的野蠻刑法，是蒙古陸封閉的游牧社會中執行懲罰的一種手段。他們缺乏現代人權意識，認為殘酷的刑罰可以達到懲治罪犯的目的。而蒙古周邊大部分地區是荒漠，與外界隔絕，這導致他們的思想相對保守和落后。

這個事件反映出蒙古社會在別平等問題上的極度滯后，瑪爾塔明明是這場通的害者，卻為唯一的“罪人”接殘酷的刑罰。這揭示了當時蒙古社會中的弱勢地位和權益的嚴重缺失。

阿爾伯特·卡恩目睹了這一切卻無能為力。在離開蒙古后，他于1922年發表了這張照片，希引起外界對蒙古落后的別觀念和野蠻刑法的關注。這張照片證明了一個普通悲慘的命運，在權力和生存的雙重力下掙扎，最終只能以如此凄慘的方式結束生命。

如今，我們有幸生活在一個更加文明開明的時代。這種野蠻的刑法早已在世界范圍被廢棄。然而，我們不能掉以輕心，仍需警惕在一些地區傳統觀念影響，權益仍然備迫。