“沒有什麼是一個鞠(下)躬(跪)解決不了的，如果有，那就來兩個！”這是有人對于日本格斗賽主辦方總裁下跪15秒的行為發出的譏諷。前有富士見市的領導為學生午餐被“加料”事件鞠躬道歉；后有格斗賽主辦方總裁為政客向他國選手扔花下跪15秒道歉。一方惡意劣行，一方又誠懇致歉，這種分別唱紅臉和唱白臉的作讓觀眾們到困——大家是真不知道，這日本人到底是奉行有禮貌呢，還是沒禮貌？
事實上，格斗賽主辦方總裁能夠說出“向全世界人們表示歉意，這(向他國選手扔花事件)向全世界暴了日本人的恥辱，令人懊悔”這麼有誠意的道歉詞，實際上顯示出了他的勇氣。然而，按照我們所說的“男兒膝下有黃金”，鞠躬或者下跪應該算是一種“大禮”，而日本相關領導們如此頻繁地在各種負面事件的賠禮中使用這種方式，不可避免地顯得有些廉價。以至于會讓大家產生一種錯覺：在日本，無論誰犯了什麼過錯，只要有其他人出來鞠個躬下個跪，就能被原諒了？
有人認為，若有人行為有所偏差，道歉和被懲罰的都應該是當事人本人，否則惡行者沒有悔改之意。若他人代替行為道歉，既不能平息群眾的憤怒，更不會化那些行為惡劣之人。
總的來說，日本的道歉文化在某種程度上展現了他們的誠意和勇氣，但過度使用鞠躬和下跪的方式可能導致其價值被淡化。在理負面事件時，更應該注重當事人本人的道歉和反思，而不是簡單地依賴代替道歉的方式來解決問題。這樣才能真正平息人們的憤怒，同時也能促使惡行者真正悔改。