近日，紅人張雪峰的言論引起了廣泛爭議，他稱文科專業就是“”人的專業，將文科生與服務員相提并論。盡管這番話頗刺激，但也不得不承認，張雪峰的話揭示了中國文科生就業現狀的一部分。然而，張雪峰的觀點更多地現了一種實用主義的態度。回顧歷史，展未來，不難發現，實際上所有的專業都可以視為服務業，只是服務的對象不同而已。歷史也證明，服務業在未來的社會中將占據絕對的優勢，也就是說，文科專業作為一種“”人的專業，本應是未來最追捧的專業。下面我將一一分析這一觀點的原因。

首先，我們需要了解什麼是三大產業。我們常說的現代社會三大產業即指農業、工業和服務業。不論是哪個專業，最終的就業環節都是選擇在這三大產業中尋找工作。從這個角度來看，張雪峰所說的文科專業是服務業并沒有錯。然而，為什麼我說所有的專業都是服務業呢？這是因為所有的人類工作本質上都是為了服務于人類自。比如從事農業相關工作的人，他們表面上服務的對象是生，更確切地說是農作。他們一生都在與農作打道，研究如何更好地生產農作。但實際上，他們研究農作、研究生的背后，還是為了給人類提供充足的糧食，讓人類對自然有新的認識，并對生有更深的了解。從本質上來說，農業從業者仍然是在為人類服務，他們通過農業來滿足人類的需求。這也是為什麼農業是人類最早發展的產業之一，農業革命是人類歷史上最早的一場革命。因為農業解決了人類最基本的需求——食。只有解決了吃的問題，人類才會考慮其他問題。因此在古代，農業是最追捧的行業。同樣的道理也適用于工業。從事工業生產的人，無論是重工業還是輕工業，他們最終的產品都是為了服務于人類。重工業的飛機、大炮和船，要麼是為了滿足人類的通需求，要麼是為了確保人類的安全。而輕工業的生活用品，則是為了滿足人類的生活需求。如果這些工業產品沒有以服務人為出發點，那它們必然會被淘汰，沒有人會購買一個對自己沒有任何用的產品。從某種意義上說，工業也需要“”人。而在服務業中，“”人的程度就更甚了，因為服務業本就是為了服務人類。無論是最簡單的服務員、清潔工，還是律師、教師、公務員，他們本質上都是在為人類提供服務。例如，教師可能擁有相當的權力，他們是孩子的引導者。但從某些方面來說，教師也是為學生和家長服務的。家長支付費用，學校組織教師來教育孩子，本質上也是為了服務人類。因此，不論是哪個產業，本質上都是服務業，都是為人類服務的，只是途徑和方法不同而已。

然而，為什麼未來的人類社會第三產業一定會占據絕對優勢？為什麼文科生反而會更歡迎呢？這背后有著相當的歷史和事實支持。縱觀如今的發達國家，國、日本、歐洲等國家的三大產業結構差異并不大。它們的第一產業（農業）平均占比2%，第二產業（工業）平均占比25%，第三產業（服務業）平均占比73%。在中國人的眼中，服務業或許不夠起眼，但在發達國家卻占據絕對優勢。而且，隨著科技革命的進一步發展，服務業的占比還在持續上升。服務業為這些發達國家經濟增長的重要推力。為什麼發達國家的服務業占比如此之高？主要原因在于服務業本的特點——吸納大量就業機會，滿足現代人類的需求。支撐這一點的本邏輯在于人類在不同歷史時期的不同需求。古代人類最大的需求是食，而農業正是滿足這一需求的關鍵行業。因此農業革命誕生，哪個國家能夠更好地發展農業，哪個國家就是強國。這也解釋了為什麼古代中國能夠如此強大，因為古代中國的政治制和自然環境都非常適合農業的發展。在先民們的不斷努力下，中國為了古代農業強國，長期領先世界。古代中國上至皇帝下至平民，都非常重視農業，重農抑商長期為古代中國的方針。到了近代，人類對食的需求已經得到滿足，人類對通、生活用品等其他質需求的追求越來越大。隨著科技的發展，工業革命開始展開。落后的生產力無法滿足人們的需求，機械便應運而生。有了科學原理的支持，人類進了工業時代。工業的不斷發展逐漸取代了農業的地位。因此，在近代，哪個國家工業發達，那個國家就是當時的強國。英等西方國家率先完了工業化，自然主導了當時的世界，而當時的中國仍然停留在農業時代，落后于世界。這也解釋了為什麼蘇聯在工業發展上不惜犧牲農業，因為在那個時代，只有工業發展了，國家才能強盛。我們國家也是如此，在建國后就開始積極發展工業，與時俱進。然而，蘇聯和古代中國一樣，在時代發展中轉變太慢。蘇聯的經濟結構異常畸形，完全迷信工業。蘇聯的工業占國生產總值的比重達到77%，而農業僅占23%。可以夸張地說，蘇聯的人民能買得起車，卻買不起面包。當工業時代接近尾聲，人類社會開始進信息時代時，蘇聯仍然停留在工業時代，無法在經濟領域取得實質突破。而國在二戰后就開始研發信息技，并制造了世界上第一臺電腦。計算機首先在國得到發展，信息時代逐漸來臨。信息時代的人們已經不再缺乏工業產品。琳瑯滿目的產品數不勝數，人們開始關注產品的品質而非數量。特別是進21世紀，服務業的發展步快車道。人們越來越關注服務的質量，而不僅僅是產品本。餐館需要大量服務員的支持，各種娛樂活蓬發展。互聯網的發展推了人們對世界文化的探索，人們越來越關注生活品質和服務質量。網絡上從事文化傳行業的從業者為服務業的中流砥柱。現實生活中，各種娛樂和文化活，以及吃穿住行各個方面都需要服務人員。而且，發達國家對這些行業的需求更大，從業人員也更多。這也是為什麼發達國家的服務業占據絕對優勢的原因。正是在這種背景下，我說未來的社會文科生會更歡迎。在科技發展的背景下，服務業很難被替代。隨著科技的發展，農業和工業的工作崗位很容易被機械和科技所取代。農業從業人員可能會被科技和機械所取代，工業從業人員也是如此。然而，服務業卻能夠安然無恙。這是因為在三大產業中，只有服務業是最需要人的行業，也是最離不開人的行業。沒有人愿意在餐館吃飯時被機人服務，機人也無法取代教師的角。而律師、公務員等職業更不會被機人取代，因為這些職業需要人類的和理，需要與各種人打道。最擅長“”人的往往是人類自，因為人類最了解人類的需求。我曾經聽過一句話，說理科生都是替文科生打工的。雖然這句話很冒犯理科生，但在很多況下，確實如此。在服務業蓬發展的未來，文科生天生有許多優勢。出的文字表達能力、通能力和商，在服務人的行業中必然會占據優勢。文科生更了解人類，也更能與人們產生共鳴，因此能更好地服務人類。那麼為什麼我們的社會對文科生持有如此多的偏見呢？關鍵原因在于中國傳統思想和教育系的不完善。文科生面臨的困境源于思想觀念和現實的雙重打擊。與國外相比，中國的文科生在就業方面面臨的困難更多。就以歷史學為例，古代的希臘羅馬只有上層階級的人才有機會學習歷史，而近代的國學習歷史的人更多是貴族子弟。在國外，這些文科生的就業并不難，而且工作面，收也不錯。然而，在中國，人們更多地持有對文科生的偏見，認為他們無法真正創造價值，無法立即產生可見的果，只會說空話。然而，這與中國盛行的實用主義和功利主義神有關。中國人自古以來就非常重視實用。傳統科學都是應用科學，強調實用，理論研究非常。古代的思想家強調通過實踐來獲得知識，學到的知識必須有用，缺乏立竿見影的效往往會被人們摒棄。這種實用主義神在某些方面上對中國人有利，造就了中國人務實勤懇的一面，但也導致中國人缺乏想象力，缺乏理論和思想。這就是為什麼中國在理論上的突破始終較。對于理論，中國人總是不太興趣，人們更喜歡研究能立即應用和創造經濟效益的東西。文科生所學的知識似乎不會立即給社會帶來太多利益，人們的視野也不夠長遠。還有一些文科學科本就不是為了創造經濟效益而存在的，但這并不意味著它們沒有存在的必要。人們學習的知識并不都能創造經濟效益，但這些知識的存在是必要的，用經濟效益來否定一個學科是不明智的。然而，在當今的中國，許多人仍然用經濟效益的思維來看待學科知識的學習。功利主義的思維方式深深影響著我們。與西方的宗教信仰不同，中國人拜神往往是為了現實的目的。很有人真正有宗教信仰，他們拜佛求神更多是為了滿足現實的需要，比如求財拜財神，求子拜觀音。人們并不關心這些神來自哪個宗教，只要他們能夠滿足需求，人們就會虔誠地祭拜。這種功利主義使我們在看待許多專業和人才時容易走眼。因為許多人往往只關注表面的利益。此外，從就業的角度來看，中國仍然是一個發展中國家，服務業的占比遠遠低于發達國家的水平，因此社會上服務業的崗位還不夠多，文科生面臨著就業困境。在就業困境和思想觀念的雙重打擊下，文科生始終難以直腰桿。然而，除了這些外部因素之外，文科生自的質量問題以及教育系的問題也不容忽視。中國的文科生質量參差不齊。與國外相比，我們對文科生的培養方式仍有待完善。然而，作為文科生的一員，我始終相信，隨著人們思想觀念的改變，隨著文科生教育培養機制的完善，文科生將會占據獨特的優勢。未來的社會終將是一個服務人類的社會。誰能與人類良好地相，誰能更好地“”人，誰就能占據優勢。