據攜程數據顯示，今年以來，寺廟相關景區門票訂單量同比增長310%。與此同時，從2月份開始預訂門票的人群中，90后和00后的比例接近50%。燒香拜佛和戴手串已經為年輕人的新式旅游項目和解驗，這是攜程數據的統計結果。（來源：澎湃新聞，日期：3月20日）
有人曾說過：“在上班和上進之間，年輕人選擇了上香；在求人和求己之間，年輕人選擇了求佛；在作為和作用之間，年輕人選擇了做法。”有人認為這種行為不夠正能量，也有人表示這是因為努力能夠改變的東西越來越，學歷能夠帶來的變化越來越小。然而，年輕人選擇燒香拜佛，并不一定意味著他們失去了自信進而迷信，也不代表他們選擇了“躺平”。不能簡單地將他們的行為歸結為心態問題或道德問題。現在的年輕人心態多樣化，寺廟的場景也不再單一。
舉例來說，南京鳴寺不僅有供奉菩薩的大殿，還設有法律咨詢室、心理咨詢室和圖書館。年輕人去寺廟并不一定只是為了上香，他們可能會在上完香后接科學的心理咨詢。這種“混搭”在當今的年輕人上很正常，也很值得同。因此，年輕人選擇燒香拜佛并不是倒退，而是一種尋找安全和緩解焦慮的方式。
最近，著名心理學家、清華大學社會科學學院院長彭凱平在某社平臺發布了一條短視頻，視頻標題是“如何讓消極的人變得積極起來”。他認為，這一代年輕人是矛盾、沖突、掙扎的一代，同時也是不斷嘗試、特別的一代。社會經濟的發展給年輕人帶來了更多的可能，但生活和就業力也給他們帶來了許多限制。能夠戰勝消極緒的關鍵在于培養心理韌。那些缺乏安全的人更希能夠掌控局面，但這樣做也容易加重失控。因此，與其對年輕人的燒香行為憂心忡忡，不如多一些共，幫助他們掌控局面。我們應該讓社會更友好地對待年輕人，讓政策與年輕人更近，讓他們將不確定看作是可能，從可能中尋找理想。而對于年輕人來說，也不要把一切寄希于外部的幫助，還應該鍛煉心的堅韌。
最近，29歲的青年江暢在B站上發布了他的原創視頻《我花了2年，問了150個人，人生的意義是什麼》。這條視頻迅速獲得了27萬的點擊量和1447條評論。其中，點贊數最高的評論是：“我高中語文老師告訴我們，人生本來就毫無意義，重要的是我們要賦予它意義。”還有網友留言說：“人生的意義在于驗和創造，然后將記憶收好，并從中得以長。”彭凱平給年輕人的建議是面對長的不確定，他們需要發掘心靈的力量，用“的力量”、緒調節的力量和行的力量來抵各種焦慮。正如羅素所說：“幸福就是真實地活著”，或者如羅曼·羅蘭所說：“人的一生就像在霧中行走，只有把這一腳出去，才能看清下一步路。”我們應該相信年輕人有這種能力，或許我們所看到的所謂倒退，實際上只是年輕人螺旋式前進的一部分。很多事，當年輕人已經放下時，我們就不必再“抱著”。