曾經有一則新聞報道稱，被抓的27名級以上干部中，只有5人確定沒有婦。這引發了對人地位的思考。從古至今，人一直被視為男人的附屬品，他們的功或失敗都與男人息息相關。皇帝擁有眾多妃子，是因為他們是九五之尊、天之驕子；而普通老百姓則沒有群妻群妾，因為他們是平民階層，為了生計而忙碌，沒有力和財力去納妾。俗話說得好：“男怕選錯行，怕嫁錯郎”，這句話證實了人的地位，只要嫁對了丈夫，就可以一生的榮華富貴。這些評價都源于一個傳統觀念，即人是男人的財產。
然而，隨著新中國的誕生，這種觀念已經失去了價值。婦解放后，們能夠獨當一面，證明了自己的能力，這是對人財產屬的反叛。盡管中國到封建傳統的影響深遠，但在今天，仍然存在著專門保護婦的機構、人群和立法。人作為弱勢群，仍然需要保護，但這種保護已不再是封建傳統中對財產的保護。
從古至今，人被視為紅禍水。歷史上的各種故事都發生在因為人而陷困境的男人上。然而，即使是在今天，這種觀念仍然存在。只要是貪，就肯定有婦；只要有婦的，就肯定貪污賄。這種觀念似乎為了不可撼的真理。即使有一些沒有婦的貪被抓住，也會被特別強調。因此，即使婦解放已經持續了60年，人真正為了社會的一部分，們仍然無法擺紅禍水的命運。盡管人的地位被提升到了極高的地步，但捧人者的思想觀念仍然停留在人是男人財產的水平上。因此，一旦男人出問題，人肯定會到牽連。為什麼在關心貪貪污賄的同時，還要關心他們的私生活問題呢？貪污賄涉及刑法，而包養婦涉及作風。這是兩個不同的概念。如果按照紅禍水的理論，那麼只要有婦就肯定是貪。這樣，反腐倡廉就變得容易了——只要管住為者的私生活就可以了。