人生在世，年輕時總是喜歡四奔波，但隨著年老，對家鄉的思念漸起，落葉歸的愿也為許多人心中的一種期盼。然而，當年輕時戶口遷移出去，等到年老才想回農村安葬時，卻引發了一系列爭議。

在四川資，有一戶人家將戶口遷至都已有二三十年之久。年老之際，他們決定回到農村，將自己的安葬在山里。這一決定引起了村民的不滿，有人認為他們已經不再備回村修山的資格。在這個問題上，村民們意見不一。一方認為可以回來修山，而另一方卻認為已經算是外人，不應該參與村里的事務。

這家人在都立足，買了商品房，將戶口遷出農村，村里的土地也都賣掉了。在村里幾十年未曾回來，村民們對他們的份產生了質疑。一些人支持這家人的做法，認為山上的地方寬廣，沒必要計較太多，而另一些人則堅持認為，已經將戶口遷出去的人不應該回來參與村里的事務。有人指出，平日里對農村毫不關心的人，年老后突然回來修山，實在有悖常理。

這引發了一個深刻的問題：何時算是適合回老家落葉歸？是否戶口一離開，就應該與農村切斷聯系？在年老時，是否還有資格回村修山？這家人的決定在村民中引起了激烈的討論，觀點不一。有人認為，生命有限，山上的地方大，可以包容所有人的歸來；而另一些人則堅持認為，曾經將農村與自己割席的人，不應在年老時卷土重來。

這一事件引發了對于回老家的深思：何時才算是真正回家？是在年輕時保持聯系，還是在年老時才想起老家的存在？這也讓人們思考在現代社會，人與家鄉、農村之間的紐帶是否只有戶口這一簡單的法律關系。在這個問題上，不同人有不同的看法。一些人認為，即使遷出戶口，長期在城市生活的人也應該有權回到農村，修山、安葬，畢竟這也是一種對故土的眷。而另一些人則認為，一旦離開農村，就應該堅守自己的選擇，不應在年老時回來，打破農村的寧靜。

這個事件不僅是一家人的個案，也反映了現代社會中農村與城市、年輕與年老之間的矛盾。對于這樣的問題，每個人都有自己的看法，都在為自己的選擇辯護。這或許是一個微小而平凡的故事，但其中蘊含的思考卻是深刻而值得我們關注的。在現代社會，人們與故鄉、農村的關系，遠不是簡單的戶口問題可以解決的。