幾千年來，婚姻觀念一直在人們心中深固，男大當婚，大當嫁的思想為社會共識。人們在擇偶時極為謹慎，從中總結出許多經驗。古代社會對婚姻的看法在一句古話“寧娶二度花，不娶下人”中得以深刻現。這句俗語實際上在描述離異和喪夫的在婚市場上的境。其中，“二度花”指的是離婚的，“下人”則是守寡的。這句俗語意味著人們更愿意娶離婚的，而不愿意娶守寡的。
在古代，婚姻對于來說是一項艱難的任務。盡管禮法允許離異和喪夫的再嫁，但這通常是數例外。在面臨婚姻失敗后，常常面臨各種困境。在古代，很會主提出離婚，除非是背景強大或者生活異常困苦。因此，離婚通常是由男主提出的。離婚后，常常會回到娘家，但由于份的緣故，娘家往往不會對們太過熱，周圍人也會議論紛紛。為了維護家族的名譽，的家人們會設法促們再嫁。然而，二婚的通常不會得到太多的重視，夫家的彩禮和娘家的陪嫁也較為有限。即便到了夫家，們也難以得到應有的尊重，很多人在二婚后仍然承著先前婚姻的痛苦。
相比之下，守寡的在名聲上更為正面，但在封建社會，的“忠貞”被認為是最好的品質。這要求守寡的要麼一輩子不再嫁，要麼為了死去的丈夫而選擇自盡，以獲取社會的認可。然而，守寡的年齡較大，可能還有自己的孩子，婚后生活的力也較大。在婚姻市場上，男更愿意選擇更年輕貌的。特別是對于那些喪夫的，由于古人相信命理之說，會被視為“克夫”的不祥之人，很難找到愿意娶們的人。因此，古人更寬容對待離過婚的，甚至認為經歷過失敗婚姻的更加賢良淑德，更能包容新的婚姻。
“寧娶二度花，不娶下人”這句俗語反映了古代社會對婦的限制和歧視，強調了封建社會下男之間的不平等。但幸運的是，隨著社會的發展，地位逐漸提高，在婚姻中的選擇權也得到了增強。如今，人們更加注重個的幸福和平等，不再到古代觀念的束縛。有權決定自己的婚姻選擇，不再被限制在“二度花”或“下人”的范疇之中。