在古代，拐賣婦、盜墓和詐騙被視為極為不道德的行為，到嚴厲譴責和打擊。然而，令人憾的是，在現代社會中，這些行為依然存在，甚至有些人依然樂此不疲。首先，拐賣婦被認為是最嚴重的缺德行為之一。在古代，拐賣婦不僅對被拐者造巨大傷害，也對家庭和社會造極大破壞。其原因包括家庭貧困、戰爭和災難等，但這種行為一直到人們的譴責。盡管現代社會中拐賣婦的數量大大減，但這一現象仍然存在。一些人出于人易、剝削等目的，依然從事這種不道德的行為。
第二件缺德事是盜墓。在古代，盜墓被視為非常嚴重的犯罪行為，也是不道德的行為。盜墓不僅不尊重死者，還對文造巨大破壞。古代盜墓的原因包括政治、戰爭、文化差異和宗教信仰等，但這種行為一直到人們的譴責。盡管現代社會中盜墓現象大幅減，但這一現象仍然存在。一些人出于尋找文、進行非法易等目的，依然從事這種不道德的行為。
第三件缺德事是詐騙。在古代，詐騙是一種非常普遍的犯罪行為，也被視為不道德的行為。詐騙不僅給被騙者造巨大經濟損失，還對社會造嚴重傷害。古代詐騙的原因包括政治腐敗、僚主義、文化差異和社會不公等，但這種行為一直到人們的譴責。盡管現代社會中詐騙現象大幅減，但這一現象仍然存在。一些人出于獲取經濟利益、滿足個人私等目的，依然從事這種不道德的行為。
這三大缺德事在古代被視為不道德的，而且在現代社會中仍然存在。盡管這些行為已經大大減，但它們依然對個人、家庭和社會造了巨大傷害和破壞。因此，我們應始終保持警惕，加強法律宣傳和教育，打擊這些不道德的行為。只有這樣，我們才能夠建立一個更加和諧、穩定和繁榮的社會。總之，古代的三大缺德事拐賣婦、盜墓和詐騙在今天依然存在。這些行為不僅對個人造了極大的傷害和損失，也對整個社會造了極大的負面影響。因此，我們應始終保持警惕，加強法律宣傳和教育，打擊這些不道德的行為。只有這樣才能夠建立一個更加和諧、穩定和繁榮的社會。