在這個世界上，只有兩種人：男人和人。盡管男人和人看起來親相，但自從原始社會以來，他們之間的戰爭就從未停止過。無論是在家庭還是在社會中，兩之爭都在繼續。家庭爭斗的故事數不勝數，社會爭斗也從未平息。世界是由男人和人構的，他們既是親人，又是對手。社會管理從開始，憑借生權力占據主導地位。在氏族部落中，人們只知道他們的母親，不知道他們的父親，所以在家庭和氏族部落中為家長和首領。歷史學家稱之為母系社會。然而，在為了生存的時代中，男憑借力可以為氏族部落提供更多的食，力強壯的男在生育方面也能獲得優勢，從而在社會生活中獲得主導權，為氏族部落的首領。隨著時間的推移，氏族部落發展為部落、部落聯盟和國家。男開始主導社會政治。然而，隨著社會的發展，力不再是社會活的主導力量，智慧在現代或未來的社會生活中起著主導作用。因此，社會管理的當權者可能是擁有智慧的人，如果的智慧卓越，們也能獲得主導權。近現代以來，越來越多的展現出自己的智慧，為各個領域的領導人。國家領導人的數量也越來越多，社會的主導權可能會回歸到手中。因為的智慧與男相當，而失去權力是因為生育能力不足。智慧將為社會生活中的首選，因此當權也不再到歧視。在生理上擁有更多的優勢，并且生優勢也得到現；男追求的現象也不可忽視。此外，的弱、耐力和細致使其更適合擔任家庭和權力的角。近現代的權運發展迅速。實際上，權運從母系社會時期就開始了。人們無論是男還是，都不愿意于從屬的地位，都希能當家作主，自然也不例外。在中國之外的國家，長子和長擁有平等的繼承權，因此在國外有很多領導人。然而，在中國，男的權力更加強大，只有長子才能繼承家族的姓氏。這是因為中國的在婚后改姓，子不再繼承母親的姓氏。嫁出去的失去了自己的姓氏，在大陸以前有這種現象，在夫家只能稱為某氏或某姓某氏，甚至連名字都沒有。在香港，這種現象仍然存在，夫姓在前，姓在后，自己的名字在雙姓之后。日本的天皇壽命較短，這是由于日本的皇室制度造的。為了保持皇族的純統，婚姻只能在皇族進行。因此，一些天皇甚至娶自己的兒為妃子。近親繁導致基因下降。在國獨立運時期，一些英國貴族民者不愿意接平民統治。西方貴族非常重視統，他們不愿意與平民通婚，即使王族絕嗣，也只能在擁有王族統的外國統治者中尋找。有一戶貴族家庭不愿意接平民統治，于是逃亡到哈馬的小島上，但他們又不愿意與平民通婚，為了保持家族傳承，他們只能在同族中通婚。幾代之后，這個家庭出現了許多奇怪的疾病和怪人。中國男為了保持統治地位一直在努力。中國第一個皇帝秦始皇嬴政擁有眾多后妃，但他從未立過皇后。中國最早的奪權事件發生在西漢初年。漢高祖劉邦的皇后呂雉在劉邦去世后利用兒子的弱奪取了政權，的統治時間甚至比劉邦還長。因為的壽命一般比男更長，男尤其是皇帝們的壽命通常很短。這種短命有很多原因，過度的后宮生活可能是其中之一。而后宮的一般生育較，生產時死亡的危險也較低。呂雉的統治最終被男大臣推翻，許多人也被殺害。第一次政變以大量死亡告終。到了唐代，中國出現了第一位皇帝武則天，這是一個重要的權時期。在統治時期，被稱為周朝或武周時代，中國的歷史學家通常不承認武周的存在，仍然稱之為唐代。在武則天統治時期，別歧視不再嚴重，能夠在社會活中展現自己，參加各種集會活，飲酒和娛樂，并且社會更加開放。過去止參與社會活的限制被打破，能夠在社會活中展現自己，參與各種集會活，飲酒和娛樂。武則天被推翻后，許多試圖效仿的做法。武則天的兒太平公主也希繼承母親的事業，于是武則天的兒子李顯的皇后韋氏也想為第二個武則天，的兒安樂公主李裹兒當然也希繼承母親的權力，自己可以為皇太，并繼承皇位。母二人聯手，通過毒餅殺害了李顯。然而，男勢力太強大，擁有兵權，李隆基發政變，率領軍進宮，殺死了這對母，男當權重新開始。當時還有一個才上婉兒，的表現可以現出當時的能力。然而，也在這次政變中被殺，上婉兒去世時46歲。唐代的、詩人和皇后上婉兒因祖父被殺后與母親一起被發配到宮，武則天欣賞的才華，為寵臣，多次參與決策。在朝廷中理奏表，參與政務。唐中宗時，被封為昭容，建議擴大書館，增加學士，代表朝廷評價天下詩文。與韋皇后和安樂公主共同縱朝政，結黨營私，賄等。李隆基發政變后，被殺害。的主要作品有《彩書怨》和《游長寧公主流杯池二十五首》。理百司奏表，參與政務，被追封為惠文。在帝王時代，許多以皇后或太后的份掌權。們能夠掌權的原因是與外廷的朝或后宮的太監勾結。朝多是自己的親屬，被稱為外戚。通過與外戚和外廷的人勾結，特別是武將，以武力奪取權力是最直接有效的方法。最終，清朝的慈禧太后能夠掌權，眾所周知，在政方面無能，在外方面弱無力。然而，在掌權時，善于玩權謀，并且以手段勾結榮祿等人為自己的黨羽。為了奪權，使用了各種獨特的手段，有使用君主的，有通過手段勾結外臣以保全自己的，在中國歷史上這樣的例子比比皆是。男在兩關系中表現出弱勢，總是追求，而追求男則容易得多。男在方面最容易到攻擊，是最有力的武，因此有諺語說“男追隔座山，追男，隔層紙”。男在面前總是表現出弱的一面，而的弱則是天。因此，如果能夠取代男掌權，就是沒有使用男計使墮落，仍然能夠穩定地執政。武則天就沒有在和尚和二張的生活中敗政。不能因為而搖立場，這是當權的優勢。如今，當貪落馬時，難道要怪罪嗎？許多使用謀權的例子比比皆是，這是男弱勢和強勢的一面。