家庭，曾經是一個溫暖的港灣，有著鄉土、親、的紐帶。回家就意味著回歸那片悉的土地，回到親人和家庭的懷抱。然而，隨著社會變革的加速，家庭結構逐漸發生了變化。人們從原本的鄉土觀念離出來，越城鄉差異，選擇著更廣闊的發展空間。同時，社會變得紛繁復雜，家庭員之間的關系也不再像過去那樣簡單明了。對于很多人來說，面對自困境時，回家反而為一項艱難的選擇，尤其對于中年男而言。他們擔心老去的父母會到傷心，擔心妻子會嫌棄自己的無助，擔心這會對孩子的長造連鎖反應。
醫院，曾經是一個信仰的象征，人們把生命的希寄托在這里。醫院里有一群奉獻自己的醫生和護士，他們終日忙碌在救治病患的道路上。然而，如今的醫院倍爭議。人們開始質疑醫院的診療水平、藥品質量和醫療費用是否合理。對于一些人來說，尋求醫院的幫助只會讓他們心疲于奔命，而不是得到應有的治療。面對日益增長的醫療費用和各種陷阱，人們不再選擇第一時間去醫院，而是選擇自行購買藥或者求助所謂的“靈丹妙藥”。為了避免家庭的破產，很多人寧愿相信藥店老板背后的商業利益，也不愿相信醫院的醫生可能會有其他的目的。
學校是孩子們走向自由和獨立的基石，他們在學校里度過他們最好的年華。學校老師和專家是他們的引路人，教導他們知識和技能，塑造他們的品格和長。然而，近些年來，一些學校了社會問題的集中地。從侵犯到“磚家教”，種種問題讓人目驚心。一些學校的教育不公平，失去了應有的審慎和公正。而一些學校的畢業生也面臨著嚴峻的就業現實。他們所學的知識和技能與社會的需求相距甚遠，就業形勢愈發嚴峻。對于許多家長和學子來說，學校不再是一個安心、放心的地方，反而增加了他們對未來的擔憂與破滅的恐懼。
寺廟，是人們靈魂休養的地方，可以尋找心的寧靜和智慧。過去，寺廟是一個讓人心生敬畏和平靜的場所。人們會到寺廟中拜佛祖，祈求平安和福運。然而，現在的寺廟已經經過商業化的包裝，變得熱鬧起來。寺廟里充斥著商業氣息，佛祖了寺廟主持者們謀取利益的工。在這樣的形下，人們對于寺廟的信任也大打折扣。對于那些心灰意冷、無法找到出路的人來說，寺廟已經無法給予他們心靈的安和指引。
總結：家庭、醫院、學校和寺廟四個曾經被視為最安全的地方如今都發生了變化。家庭的結構不再像過去那樣簡單明了，讓人在困境中迷茫；醫院的醫療質量和費用問題讓人失去了對其的信任；學校的各種問題和就業力讓人備疲憊；寺廟的商業化則讓信仰到質疑。這一系列變化深深地了我們的心靈，讓我們開始反思人世間的本質。人們紛紛設立了一個看不見的空間——手機世界。在這個虛擬的世界里，每個人都為了一個觀世音，可以普度眾生，可以找到極樂世界。手機為了我們擺現實困境的出口，也為了我們重新尋找安心和心靈停靠點的方式。雖然這個空間有一定的虛幻，但它在某種程度上填補了我們在現實中不到的安全和滿足。然而，我們也要警惕這種逃避現實的傾向，不可過分依賴虛擬世界而失去對真實世界的關注。盡管我們看到了這些變化和問題，但我們依然要堅信，不管現實如何變幻，我們仍然需要這四個最安全的地方。我們需要重新審視家庭的紐帶，向家人提供更多的理解和關；我們需要為醫院改善條件和醫療服務而努力；我們需要重新思考學校教育的意義和方向；我們需要讓寺廟回歸它的本真，為給予人們心安寧和指引的地方。只有這樣，我們才能夠真正建立起一個安全、和平和的社會。