12月25日，對于吃瓜群眾來說，也是一個相當熱鬧的日子。結婚16年，3個娃都不是親生，今天當事人陳志顯再次發聲：依然不知道三個孩子的親生父親是誰。他也希孩子的親生父親能夠站出來，承擔應該承擔的責任。事發后這一年陳先生堅持先追究刑責再離婚：“我會堅持到底，不蒸饅頭爭口氣，永遠都不會饒恕。”對于這個自稱是”最窩囊的男人“，吃瓜群眾更多的是給予的同。人同此心、心同此理，這片”綠油油的大草原“，放在哪個男人的頭頂上，都是一個天大的恥辱、一個不可饒恕的罪過、一個邁不過去的”坎兒“。放在倫理和道德的十字架上，怎麼聲討陳先生的這個人，可以說都不為過。但是，倫理的歸倫理，道德的歸道德，法律的歸法律。即使自己的人再”十惡不赦“，這個自稱是”最窩囊的男人“，還是保持了自己的理智，并沒有做出極端的、出格的事兒，而是堅持通過先追究刑責、再離婚的方式，來”不蒸饅頭爭口氣“，我們還是為當事人陳志顯點個大大的贊。無獨有偶，12月25日上午，山西大同席某某被判有期徒刑3年。從倫理的角度來看，可能很多人接不了，認為這個判罰重了些。這兩件事，到底該怎樣追究刑事責任？陳志顯和席某某，誰比誰更讓人同？我覺得這牽涉到倫理、道德和法律。這讓我想起英國作家姆寫過一個短篇小說：一個慣犯死后接審判，審判是大天使加百列，證人席上坐著一個偉岸老者。審判加百列每宣讀一條罪狀，老者就站起來為慣犯開罪責——比如，他第一次殺人是為了保護自己的妹妹。最后，慣犯被判罰去地獄。慣犯對判罰結果毫不意外，他只是對老者到好奇：“你是誰啊？”老者說：“我是上帝。”慣犯嘆說：“那你為什麼不做審判啊？”老者說：“若我來做審判，天下就沒有罪人了。”是的，如果僅僅站在倫理、道德和的角度來做判的話，3娃非親生，陳志顯的老婆，就算是被被打十八層地獄也不為過！而已經訂婚的席某某，更不應該被徒刑，更不應該是3年。倫理、道德、法律，一個最理想的狀態應該是互不干涉，倫理的歸倫理，道德的歸道德，法律的歸法律。如果法律過于遵從或者干涉倫理、道德，只會越俎代庖，最終導致法律不被遵守，削弱了法律的效力。就像姆短篇小說里寫的，只有放下評判，才能夠看到各種行為背后人的需要，才能更深地理解人，才能更好地寬恕他人和自己，才能遠離憤怒、暴力和沖突，也才能讓法律保持正義與公平，做出公正的判罰。