當張新偉的尸被打撈上岸，圍觀的人們卻攔住了他的父母不讓前去查看，這一幕映鏡頭時，眾人不為之深思。這似乎為了這個社會難題中的一大爭議點，它點出了人的另一面——同心與理判斷之間的矛盾。面對如此痛苦的父母，我們該如何選擇？這是當下的困境。

當我們退開一步審視整個事件時，又會發現人中溫暖而難能可貴的一面。這就是本文所要探討的主題——社會難題背后所反映出的人輝。在這個事件中，出現了一些爭議點，突顯了人的一些復雜特征，以及同理心和社會責任之間的矛盾。

對于攔住父母子心切的沖，現責任與理，我們不能責怪工作人員，因為他們也是本著對父母保護和社會責任的考量做出此舉。他們的攔阻，正是基于專業判斷，要為這對脆弱的父母隔離一部分辛苦，這其中是社會責任的現。同時，也在維護參與救援工作者的權利，不讓他們心理力過重。

另一困境是，警方要求法醫進行尸檢驗，而孩子的父母卻表達了強烈反對的緒。他們實在不忍心，也不愿意給逝去的孩子帶來任何一次二次傷害。但作為第三方，我們不應緒化，而要審慎地做最后的推敲。檢驗的要求，代表的不僅是事件真相，還有可能協助避免社會義憤中傷害無辜。

除了這些爭議點突顯的社會責任與現實需要，這個看似悲慘黑暗的事件，其實也在許多片段中映出人的明面。這恰是本文命題的關鍵所在。這36天來，不斷涌現的志愿救援力量，正顯示出社會充沛的同心與心。這種生命至上、視他人命于己命的大，正是人輝的集中現。父母對孩子尸檢驗反對的堅決態度，也是一種偉大的父。這是生命不可侵犯底線的堅持，是孩子安寧永遠高于一切的聲音。

這個事件的爭議固然突顯了人的另一面：同理心與社會責任之間的矛盾，個人權利與政策需要的沖突等。但這些爭議正是因為人本善加之社會發展所導致的。它們的源，是人們都在以自己方式追求更高善的狀態——無一例外。在這復雜難題里，我們又當如何自？超越二元對立，我們何不尋求大智慧的覺悟？以理、寬容和同心，做最后的審視，讓最初本中的善，引領我們走出困境。