近日，中國彩禮政策的出臺引發了社會各界對于婚姻制度的熱議。許多已婚的朋友紛紛表達了對中國婚姻制度不保護的不滿，同時也贊嘆外國婦和兒權益的高度保護。筆者曾在歐居住多年，對他們的婚姻制度進行了深研究。雖然歐的婚姻制度在客觀上確實保護了婦和兒，但其本質是建立在財產邏輯之上的。

現代的一夫一妻制最早形于歐洲。早期的歐洲是一個純粹的封建制度社會，國王擁有大片土地，然后與貴族分，最終由他們共同用。然而，隨著時間的推移，土地資源越來越，國王們也集權，而貴族們則希擴大自己的勢力范圍。這種問題在中國古代也曾出現過，秦漢時期的郡縣制度就是一個例子。漢武帝采取了推恩令，讓諸侯王的子嗣可以分封王國的一部分土地，從而實現了對分權勢力的控制。

而在西方，繼承權規定只有婚生子才能繼承父親的財產，而丈夫則只能在外尋找人和。由于妻子所生孩子的數量有限，而且歐洲早期的嬰兒存活率較低，這就導致了私生子的繼承問題。這一制度使得許多爵位最終沒有繼承人，土地和莊園也被國王收回。然而，這一制度也存在缺陷，有時甚至會導致國王本人無法繼承。

隨著歐洲的資本主義發展，個人財產得到了充分的尊重，家庭財產的分配完全取決于個人囑。然而，一夫一妻制仍然得到了國家的重點維護，因為人為了重要的國家財產。歐現行的家庭制度出發點在于保障孩子，男人如果生了孩子，就必須負責到底。而在中國，一夫一妻制最初是為了反對封建制度，但隨著時代的發展，卻變了保護財產多的強者。相比之下，中國缺乏像西方那樣保護兒的措施，也導致了生育率的下降。

綜上所述，婚姻制度的演變與社會發展息息相關。只有在考慮到保護弱勢群的同時，才能實現社會的和諧發展。