中國的社會地位及其反思

我一直好奇印度三哥侵犯的到底是普通巨蜥還是科莫多巨蜥呀?上網查了半天,眾說紛紜。不過你別說,這家伙從這個角度看還有一點點蠢蠢的可,可能就在這一瞬間,三哥們春心在它厚實的鎧甲上萌……

對于印度這個國家我知之甚,印象中只知道這是一個有100多個民族、無數宗教的國家。不過只要一談到彩禮、地位的問題總不了印度的影。

上兩天我看到一個關于各國離婚率的統計,不知道數據的準確有多,印度離婚率最低,中國居中,不過從烏克蘭往后那幾個離婚率70%的國家,我就不知道他們干啥還結婚。有人說,人社會地位越高離婚率就越高,從這些數據來看好像是也有點兒道理。

其實我一直覺得中國的地位很畸形。在這個社會上會遭遇職場歧視,即使各方面都很優秀也很努力,但僅僅因為是一個在工作上的付出會被全盤否定。

男人們辛辛苦苦掙來的錢除了養孩子還得供其家用,、包包、護品,水果、零食、新手機……聽到我如上舉例大家發現沒,中國的社會地位真的很畸形,很混

在中國的社會狀態和婚姻制度下,人一旦結婚生子,你就要被標記、定義、劃分……似乎只有擺婚姻的桎梏,生育的拖累,人才能在職場上有一席之地,才能掙到自己安立命的本,才能真正的有自己的地位。

最近最高法頒布彩禮新規,最終目的無非是還是想解決婚育問題。所以婚姻問題先從第一步解決彩禮開始解決。但彩禮為什麼從起初的禮節變了現在男人們需要提供的婚后保障?究其原因就是一旦進家庭生兒育似乎是在承擔社會責任但又被這個社會所唾棄,婚姻、生育會讓們在這個社會上求生變得艱難,所以作為婚姻的另一個參與方,男人們,了另一個冤大頭——被人討債的對象。

如果我們跳出自別來看待這件事人就能理解為什麼男人們為什麼如此痛恨彩禮,因為這本也不應該是他們該承擔的所謂的婚后保障。婚后最難的事是什麼?只是單純的規范所謂的彩禮而不去解決婚姻中最辛苦的養育子,這種做法跟解決不了問題就解決提問題的人有什麼區別?

我記得在一則催婚催育的征文下面有這樣一條評論:生育到底是社會責任還是個人問題,如果是社會責任,請社會跟我一起養孩子;如果是個人問題,那麼請尊重我個人意見。學學某些國家,夫妻負責生負責照顧,國家負責掏錢,社會負責保障,這才是本的解決之道,到時候你再看看還會不會有男人因為養家糊口不堪力,還會不會有人死摳著男人要那點兒彩禮。

這點如果做不到,婚嫁生育率就不需要考慮了,愈加惡化只是時間問題。我看很多男人在呼吁要降低中國畸形的社會地位,說是只有這樣才能解決本問題,這樣結婚率和生育率才能高,我建議這些男人先從捕獲一只科莫多巨蜥開始,這是對你們門的考驗,我愿意捐贈100塊購買杜蕾斯支持你們,因為不先化你們就做不到用的方法去解決問題。