大家是否注意到這樣一個現象，有一批老人，談論到養老問題時，懷著種種不切實際的念想，我歸納一下，主要有三點。

一，子結不結婚，生不生子，那是他們自己的事。當父母的把他們養大了，就不應該干涉子選擇自己的生活方式。

二，自己有養老金，不想靠子，也靠不上子。不了的時候，拿著養老金上養老院，在養老院里安度晚年。

三，小病從治，大病從死。希國家早日出臺安樂死的法律。說得不好聽，說這話就像喝涼水一樣，不怕噎著。

這些話，看似逍遙灑；這些人，就好像完全參悟了人生。竟然引得眾人喝彩。其實不然，在我看來，這表面上是一種緒發泄，本質上是這樣的：當下生活力大，弱勢群在現實生活面前茫然失措，在困難和阻力面前無能為力，最后采取一種“阿Q式的逃避主義”，現在做擺爛。

被這幾碗“甜湯”灌迷糊的人，早點醒醒吧，早醒早止損。子真的不值得依靠嗎？人之所以能艱難地活著，就是心中有念想。小時候念想長大，讀書，工作，有房，結婚，升職……人老了，生活依然要有念想。子后代，也許沒有錢，也許不能給你錢。但是他們可以給你生活的念想，讓你有牽掛，有力，不空虛。你想著給兒子買房，給兒置嫁妝；千里之外的孫兒哪怕隔著屏幕你一聲，你覺得一切都值。有人坐擁10個億，還是擋不住抑郁輕生，因為沒有子，沒有念想。不要默許和縱容獨及丁克。你的子是支撐你的念想。要克服困難，引導你的子結婚生子，讓他們老了的時候有自己的念想。

生活很難還得過。我們已經初嘗孤獨的滋味，給子一個警醒：結婚生子。老了，即使質上靠不了，神上也有個寄托。

養老院真的是樂園嗎？目前建有各種規格的養老院，但是，你想去的，估計你去不了；你能去的，估計你看不上。即沒有為你量打造的適合你的地方。現在的養老院為資本所主導，是別人圈錢的項目。它的宗旨不是為子盡孝，為老人善終。再看看養老院的現狀吧：老人個千差萬別，養老院講究規范和統一，吃得好嗎？睡得好嗎？保育這邊剛揩過屎的手，又到這邊來喂飯。自己的親人不買零食和水果，只好眼饞。沒有子探的，非打即罵。再看看邊進過養老院的人吧：我知道一個老人，四個子，去養老院住過一段后，看到兒來了，撲通下跪，說要回去。原因有二，被打了，有淤青傷痕；還說住過養老院的人不久以后都死了，怕死。鐘養老院的人可以去驗一下，回來以后，希你想法沒有改變。

安樂死真的值得神往嗎？貪生怕死，是基本的人。沒有人不怕死的，人有恐懼心理，最終極的恐懼就是死亡。好死不如爛活，是中國人的生命觀。無數高齡的失能老人，生活質量和生命尊嚴幾乎沒有了，把兒后輩折磨得差不多了。你看看，幾個人真的希“安樂”了，還不是拼命地茍延殘。這是鐵的事實。

有人可能說外國立法了。外國有外國的國和民族文化心理，要想超越一國的國和民族文化心理，有很長很長的路。你若真的希“安樂”，重要的不是國家立不立法，而是你有沒有勇氣。所以，安樂死只是一個噱頭。

人到晚年，生活遭遇了諸多的不如意，說點氣話，宣泄緒，可以理解，但是不要帶偏了節奏。有宣泄，不能解決問題。直面困難，合理規劃，找到適合自己的養老方案，才是上策。懷有“三種念想”的老人，清醒吧，早醒早止損。