“自時代，著暴與道德缺失”- 重寫文章
曾仕強在一次演講上談到了當今社會的一些不良現象，引發了與會者的一片嘩然。在當下這個自盛行的時代，很多人利用它創造了新生事，給普通人提供了站在聚燈下的機會。有人利用這個機會賺得盆滿缽滿，比如直播帶貨等，這無可厚非。但是，自市場也有博眼球、靠著暴來賺錢的人，或是妖嬈的扭軀，幾聲“哥哥”，幾聲“老板”就獲得了不菲的收，這種行為曾仕強老師是不認可的。古人講：“正冠，其服。”服才是人的第一外貌，而非皮相，做人應當憑品德存在這個世上。如今網絡上各種骨照片，視頻頻出，都是在打邊球，曾老的發言正是痛指這一現象。俗話說，財不外。然而現代人不僅財大秀，道德也在逐漸缺失。財和，漸漸有了微妙的藕斷連的關系。現在的人很喜歡穿奇裝異服，可如果單是奇裝異服也就罷了，各種賣弄相，秀下限的行為愈演愈烈，用它們來博眼球，賺取流量，其實就是一種變相的易。我們中華民族有5000年文化，古人重視禮儀，著必須得。一個人的品，某種程度上可以見其人品。雖然不能百分百確定著暴的人品極壞，但與我們的傳統文化確實相悖。中國經濟發展后，著的改變是經濟變化帶來的表現，以前人生活沒現在富，但人格信仰更足。古人說“財不外”，現在有的人一有點財，就拼命在網上秀豪宅、豪車、名表。稍差一點的，也要拿1000塊皮帶秀一秀。如果說著不得是迎合“”市場，那麼炫富就是這不健康產業鏈的衍生品。的提供“”賺錢，男的對“”需求就秀財，兩件看似無關的事，現了雙方各取所需。曾老認為這些行為極愚蠢。我們除了批判，還要找原因。古人說“君子財取之有道，不嗟來之食”，現在我們財，只要能取，何妨旁門左道？只要有嗟來之食，誰愿意做拒絕的君子？我們勸不了在網上秀下限、的人，但要從自做起，不看浪費時間的東西，告誡親人正確價值觀。尤其父母對孩子，曾老說：“要教育好孩子，最好方法就是父母注重品德，提高修養，多做善事。”這不是空話，而是清醒。《易經》說“德不配位，必有災殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重,鮮不及矣”。上天有好生之德，行善之人必有余慶。德不配位，定有災禍。曾老36歲開始研究《易經》，用它規范自，教化人。《易經》為萬經之首，天下奧盡在其中。余秋雨說：“《易經》是古人研究大數據，觀察宇宙規律的著作，是中華民族寶典，改變命運的奇書。”現代人研讀易經真價值，就是改變命運。但易經晦，多數人看一生也看不，這樣學無意義。曾老為讓更多人理解易經奧義，寫出了《易經真的很容易》，揭開易經面紗，讓你一看即懂，一學即會。像“龍有悔”，曾老說，懂易經的人知道，多功也不驕傲，因為知人生無永贏，驕傲必摔得慘。《易經真的很容易》全書圖文結合，全面闡釋易經基礎知識，由淺深告訴我們如何用易經智慧做到天人合一，趨吉避兇，走好人生。不是每個人像曾老為大師，但對普通人來說，從中獲得對家庭、社會、事業、人生價值觀啟發，就是寶貴財富。【正版】曾仕強《易經真的很容易》經典實用書籍閱讀 學易用一生。